퇴계의 성리학-理氣論과 四七論

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퇴계의 성리학-理氣論과 四七論

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문서 요약정보

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소개글


	1. 퇴계의 성리학의 기초 2. 天. 태극과 이기개념 3. 心性개념의 理氣론적 해석 4. 퇴계성리설의 계승과 전개

분문내용


	2. 天. 태극과 이기개념 天은 理요, 理는 太極이다 天은 하나의 理로서 만물을 명령하며 만물은 각각 하나의 理를 간직하고 있다고 언명한다. -天과 그 天의 명령으로서 하나의 이는 동일한 것이며 天에 의해 만물에 부여된 보편적 실재로서 하나의 理도 동일한 존재일 수밖에 없는 것이다. 따라서 天-命-理-性은 하나의 존재가 그 위상에 따라 다른 이름으로 일컬어지는 것임을 주목할 필요가 있다. 퇴계는 太極과 理를 일치시키고 있다. 곧 太極 속에는 본래 사물이 없지만 太極이 流行한 다음에, 비로소 시작하여 소통하고, 소통하여 수행하며, 수행하여 완성되는 단계적 전개양상을 드러나는 것이라 본다. 따라서 太極 내지 理의 4가지 전개양상에 상응하여 天의 四德이 성립하는 것으로서 天-太極-理가 동일한 실현의 구조를 지니는 것으로 파악한다. 그만큼 퇴계는 天.太極.理를 동일한 궁극존재를 가리키는 것으로 인식하고 있는 것이요, 어느 한 개념으로 다른 개념들을 규정하려는 입장이 아니다. 또한 太極의 존재를 단순히 動.靜하는 작용의 전체로 보는 것이 아니라 動.靜을 발휘하는 주체로서 강조하고 있다.

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