원효의 일심과 화쟁사상

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원효의 일심과 화쟁사상

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문서 요약정보

	판매가격: 1,500원 (12page)
	저작시기: 2010/01
	추천독자: 전체
	등록인: khsfree21

	카테고리: 레포트 > 인문어학
	파일제목: 원효의 일심과 화쟁사상.hwp
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	자료번호: #137230

문서 상세정보

소개글


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	Ⅰ. 서론 1. 원효의 생애 2. 원효사상의 역사적 배경 Ⅱ. 원효의 주요 정치사상 1. 일심사상 2 화쟁회통. 원융회통 사상 Ⅲ. 원효사상의 체계화 과정 1. 원효의 유식사상 2. 원효의 기신론 사상 3. 원효의 화엄사상 Ⅳ. 결론

분문내용


	Ⅲ. 원효사상의 체계화 과정 1. 원효의 유식사상 원효의 유식사상이라고 하지만 유식사상이 원효만의 것일 수는 없다. 일반적인 유식사상의 흐름과 그 내용을 크게 달리 하지 않는 것이다. 그러면 유식사상이란 무엇인가? 특히 유식사상에서 깨달음으로 가는 방법은 무엇인가를 알아보자. 유식사상에서는 중생들이 현실속에서 고통받고 괴로움 속에서 사는 이유를 본래 불성을 가리고있는 장애 때문이라고 본다. 이러한 장애의 대표적인 것이 바로 번뇌장(煩惱障)과 소지장(所知障)인 것이다. 초기불교에서 현실 속에 사는 중생들의 괴로움은 바로 본인의 무명(無明) 때문이고, 이 무명은 무아(無我)의 이치를 모르는 집착 때문이라고 설명되었다. 이러한 초기불교의 제법무아(諸法無我)설은 부파불교에 와서는 아공법유(我空法有)의 설로 이해가 되었으며, 이것이 다시 대승불교에 와서는 아공법공(我空法空)의 일체개공(一切皆空)설로 다시 초기불교 제법무아의 입장으로 돌아갔다. 이러한 일체개공설의 입장을 유식학파에서는 삼성설(三性說)의 방법으로 설명하여 변계소집성에 의한 집착이 아집(我執)과 법집(法執)으로 나타나며, 이것이 번뇌장(煩惱障)과 소지장(所知障)이 되어서 불성을 가리는 것이며, 이러한 두가지 장애는 아공(我空)관과 법공(法空)관을 통해서 소멸이 된다고 하는 것이다. 이러한 유식학의 내용은 특히 원효의 저술인 󰡔이장의󰡕에서도 잘 나타나 있다.

참고자료


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