이청준 문학작품의 특징과 주요내용 및 이청준의 소설세계

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이청준 문학작품의 특징과 주요내용 및 이청준의 소설세계

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문서 요약정보

	판매가격: 1,500원 (12page)
	저작시기: 2010/01
	추천독자: 전체
	등록인: tnswkqkr

	카테고리: 레포트 > 인문어학
	파일제목: 이청준 문학작품의 특징과 소설세계.hwp
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	자료번호: #143750

문서 상세정보

소개글


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	Ⅰ. 들어가며 Ⅱ. 본론 1. 현실적 상황에 대한 문제 2. 고향의 의미문제 3. 종교와 정치의 문제 4. 삶과 죽음의 문제 5. 이청준 소설에 나타난 권력 구조 6. 현실인식의 두 유형 7. 현실인식과 좌절 8. 자기구원의 몸짓 9. 화해의 지평 Ⅲ. 결론

분문내용


	3. 종교와 정치의 문제 이청준의 소설은 정치적이면서 또한 종교적이다. 그러나 기이하게도 이청준의 많은 소설들은 정치적인 모든 것을 항상 거부하는 듯하고 역시 종교적인 어떤 것에도 쉽게 동의하지 않는 듯 보인다. 그럼에도 불구하고 그의 소설이 정치적이라는 것은 ‘가시적인 현상’만을 대상으로 하지 않기 때문이다. 그는 ‘보이지 않는 힘과 힘의 질서’에 대해 끈질기게 달려든다. 이청준의 중편소설 <비화밀교>는 그가 지금까지 추구해온 여러 가지 주제들, 글을 쓰는 행위의 사회적 기능문제, 삶과 죽음의 문제, 고향의 의미 문제 그리고 억압과 탈출 혹은 화해의 문제 등이 하나의 조직체로 만나서 보여주는 작품이다. 이러한 과정에서 작가는 정신의 가장 근원적인 것은 종교 혹은 제의에 관심을 돌리면서 보다 근본적인 것에 관심을 보이는데, 인간과 인간과의 관계에서 집중적인 조명을 할 경우 그 관계의 기본 구조는 지배와 피지배의 정치학, 그리고 이에 걸맞는 종교학의 발생을 보게 되는 것이다. 한편, 죄와 용서에 대한 이청준의 관심은 근본적으로는 대립과 갈등의 현장으로 나타나는 현실에 대한 참담한 인식에서 비롯되었다고 할 수 있다. 문학자체가 구원의 가능한 것 일수 있느냐 하는 것은 그의 작품 <비화밀교>에서 소망과 기다림으로 강조된다. 이처럼 문학을 특정한 종교 대신의 제의로 이해하고자 하는 작가의 열망이야말로 너무나도 종교적이며, 한국 소설에 고질적으로 결핍되어 온 정신의 중요성을 환기시킨다. 문학의 제의적 성격 즉 문학을 통한 구원의 방법적 정당성을 역설함으로써 <비화밀교>와 어떤 의미에서 짝을 이루는 소설로 <벌레 이야기>를 들 수 있다. 이 소설은 기독교의 교리를 사랑과 용서에 기반을 두고 있으면서도, 그것이 인간 자체의 삶을 등한시하고 교리에만 도시적으로 매달릴 때 오히려 인간의 삶을 파괴해 버릴 수도 있다는 무서운 교훈을 통해 문학이 지닌 제 3의 구원 가능성, 즉 제의적 성격을 확인하게 해준다.

참고자료


	「이청준論」도서출판 三人行 / 1991 박은주, 「이청준 소설의 인물 유형 연구」경희대학교 대학원/2002 정과리, 「모범적 통치에서 상호 인정됨으로,상호인정에서 하나됨으로」 이청준, 「당신들의 천국」문학과 지성사/1996 윤지관. 「이청준 문학의 의미와 한계」, 《실천문학》, 1992, 봄. 이재헌. “이청준 소설에 나타난 작가의식의 변모 양상 연구.” 계명대학교 석 사학위논문. 1995. 오생근. 『우리 시대의 작가연구 총서 - 이청준 편』. 서울 : 은애출판사, 1979. 김경수. 「이청준 소설의 시학」, 『문학의 편견』, 세계사, 1994.

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