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임상철학과 미술치료의 융합 |
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문서 요약정보 |
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저작시기: 2010/01 |
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추천독자: 전체 |
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등록인: rlarudtns |
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문서 상세정보 |
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| 소개글 |
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| 목차 |
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1. 임상철학과 미술치료의 융합
2. 미술치료에서의 여섯가지 임상철학의 탐색
2.1 자유
2.2 개별화
2.3 출생
2.4 악
2.5 허무주의
2.6 죽음
3. 맺음말 |
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| 분문내용 |
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1. 임상철학과 미술치료의 융합
심리치료를 받고 있는 대부부의 내담자들을 보면 심리적 질환보다는 개인이 지닌 철학적 신념으로 인해 더 괴로움을 겪고 있는 경우가 많다. 심리학에서 일고 있는 비교적 새로운 움직임을 살펴보면, 인본주의 심리학, 실존주의 심리학 내지는 임상철학 등이라 할 수 있다. 본 글에서 말하는 임상철학은 심리치료에 철학을 접목시킨 이론이다.
임상철학에서 보는 우리의 가장 근본적인 고뇌는 학자들이 지적하듯이 ‘존재론적 불안’이라는 것을 인식함으로써 생긴 심리적 고통이라고 할 수 있다. 이것은 개체가 자신, 물체나 타인의 실체, 그리고 자연계의 과정들이 유한한 것임을 지각함으로써 생겨나는 고뇌들이다.
임상철학과 미술치료의 융합이라는 측면에서 보면, 임상철학과 미술치료는 그 이론에 상호 유사성을 지니고 있기 때문에 많은 치료자들은 미술치료 과정에서 임상철학을 적용하고 있다. 즉, 미술이라는 작업과정에서는 양극성 사이에 균형을 유지하려는 노력이 있으며, 하나의 작품을 생산하려는 창조적인 체험에서 사고의 양극적인 개념들 사이에는 대립과 대안, 타성이 있으며, 그리고 이들 개념들을 보존하고 실현시키려는 노력이 있다.
임상철학을 지지하는 학자들은 객관성과 주관성의 역동적 만남을 통해서 지식이 생겨나며, 양극성간의 끊임없는 반복의 투쟁은 창조에 활기를 부여해 주고 있다고 강조한다. 또한 어떤 것을 더 정확하게 관찰할 수 있는 것은 감정보다는 이성적인 것이라고 했으며, 미술의 목적은 인생의 목적과 같이 모든 인간이 세상에서 발견할 수 있는 자유의 책임을 더욱 증가시킬 수 있도록 하는 것이라 하겠다. |
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