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설화속의 성문화와 성적표현(삼국유사와 삼국사기) |
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문서 요약정보 |
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저작시기: 2010/01 |
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추천독자: 전체 |
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등록인: rlarudtns |
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문서 상세정보 |
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| 소개글 |
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| 목차 |
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성적결합의 표현양식
1. 상징적 표현
2. 직접적 표현
Ⅲ. 성을 보는 시각
1. 성적결합을 통한 화해와 성장․발전
2. 윤리․도덕과 충돌 또는 융화
3. 성의 본질긍정
4. 성적결핍으로 인한 원과 한
Ⅳ. 성 수용의 의미
1. 흥미로운 이야깃거리화
2. 성의 본질과 자유긍정
3. 건강한 삶과 문화창조의 힘
4. 윤리․도덕 강화와 교훈의 자료
Ⅴ. 맺음말 |
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| 분문내용 |
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Ⅰ. 서론
고대인은 성을 생산과 풍요를 가져다주는 성(聖)스러운 것으로 여겼다. 그래서 성행위나 성기(性器)를 신성시하는 관념이 형성되어 지금까지 전해온다. 이러한 관념은 후대로 내려오면서 점점 약화되어, 성은 생물학적 의학적 인식의 대상이 되었고, 윤리나 도덕과 충돌하게 되었다. 이러한 성을 설화에서는 어떻게 받아들여 표현하였으며, 그 의미하는 바는 무엇일까? 그러나 이러한 문제를 본격적으로 다룬 논문은 거의 없는 형편이다.
따라서 여기서는 설화에서 성을 표현하는 양식과 성을 어떻게 수용하였는가 하는 시각을 살펴보고, 성을 수용하는 의미를 알아보려고 한다. 연구자료로는 《삼국유사(三國遺事)》, 《삼국사기(三國史記)》를 비롯한 여러 조선시대의 문헌에 정착된 설화들이다. 지금부터 본래 주어졌던 방대한 “성민속, 성기숭배”라는 제재를 좀 더 구체적으로 좁혀 들어가 ‘설화 속에서 볼 수 있는 민중들의 성에 대한 관심’에 대해 이야기 해 보겠다.
Ⅱ. 성적결합의 표현양식
설화에서는 남녀의 성기나 성적 결합을 상징적으로 표현하기도 하고, 직접적으로 표현하기도 하였다. 여기서는 성의 표현양식을 상징적 표현과 직접적 표현으로 나누어 몇 가지 실례를 들어 살피고, 이렇게 표현한 까닭이 무엇인가를 알아보려고 한다. |
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| 참고자료 |
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《삼국유사》
《삼국사기》
《명엽지해》
《고금소총》
김승찬 회, 《한국의 민속문학과 전통문화》, 삼영사, 2004.
김형주, 《민초들의 지킴이 신앙》, 민속원, 2002.
비교민속학회, 《한국의 민속과 성》, 지식산업사, 1997.
손진태, 《조선민족설화의 연구》, 을유문화사, 1947
이종철 외, 《민중들이 바라본 성문학》, 민속원, 1999.
일연․리상호 옮김, 《사진과 함께 읽는 삼국유사》, 까치, 1999.
최운식,《한국설화연구》, 집문당, 1994 |
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