마르크스주의 문화론

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마르크스주의 문화론

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문서 요약정보

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	저작시기: 2010/01
	추천독자: 전체
	등록인: bellezard

	카테고리: 레포트 > 사회과학
	파일제목: [사회학] 마르크스주의 문화론.hwp
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	자료번호: #213270

문서 상세정보

소개글


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	1. 마르크스주의의 성립배경 및 과정 2. Marxism 2.1 인간해방의 세계관 2.2 유물사관(唯物史觀) 2.3 계급투쟁론과 프롤레타리아트 발견 2.4 사회주의․공산주의 2.5 마르크스 사후의 마르크스주의 3. 마르크주의와 문화를 바라보는 시각 3.1 역사적 유물론 (= 유물론적 역사관 ) ? 변증법적 관점 ? 유물론적 관점 4. 마르크스의 정치경제학 4.1 칼 맑스 <정치경제학비판 서문> (1859년) 4.2 생산력과 생산관계 4.3 경제 결정론 4.4 경제 결정론에 대한 비판 5. 생산 양식의 변화로서 역사 6.이데올로기 7. 비판적 패러다임 8. 구체적 분석 사례

분문내용


	들어가며 마르크스주의 문화론이란 이론이 과연 존재하는가? 이 발표문을 작성하면서 드는 생각이다. 많은 자료들을 찾으려고 노력해 보았지만, 마르크스주의 문화론이란 이론을 찾기가 쉽지 않았다. 그것은 사실 마르크스가 문화론이라고 딱히 명명한 이론도 없었고, 마르크스주의 문화론이란 것 자체가 전일적, 체계적인 마르크스주의라는 이론의 산물이기 때문이다. 즉, 마르크스주의가 문화를 토대에 의해서 결정되는 상부구조의 정신적 현상 정도의 부수적인 산물일 뿐 독립적인 영역으로 취급하지 않기 때문에, 마르크스주의 문화론은 결국 마르크스주의의 정치경제적 시각에서 벗어날 수 없는 것이다. 따라서 마르크스주의의 역사적 성립배경을 살펴봄으로서 마르크스주의 문화론의 대두배경을 살펴볼 수 있을 것이다. 또한 마르크스주의가 다양한 갈래를 지니고 있기 때문에 마르크스주의가 문화를 말하는 방식은 어떤 마르크스주의에 초점을 맞추느냐에 따라 달라진다. 여기서는 전통 마르크스주의에 초점을 맞추어 마르크스주의가 문화를 어떻게 바라보았는지 살펴볼 것이다. 1. 마르크스주의의 성립배경 및 과정 과학적 사회주의라는 이름의 마르크스주의는 프랑스혁명과 산업혁명의 여파가 유럽의 정치와 사회에 격심한 파동을 일으킨 격동의 시대 산물이었다. 프랑스혁명은 정치적으로는 봉건적 전제 군주제를 전복하고, 경제적으로는 자본주의 토대를 마련하고, 사회적으로는 부르주아 계급의 지배계급으로 등장과 시민적 자유를 확보하는데 일단 성공을 거두었다. 반면, 혁명의 기치로 내건 이념은 혁명의 소용돌이 속에서 제도화되지 못하였다. 또한 전형적인 부르주아 시민혁명으로 민중의 대부분인 농민과 노동자는 혁명의 혜택을 별로 받지 못하였다. 그러나 프랑스혁명은 혁명의 구호로 내걸었던 자유, 평등, 박애의 이념이 근대 이후의 역사에서 가장 중요한 가치로서 인식되었으며, 세계의 모든 국가들이 각국의 역사적 상황에 따라 프랑스 혁명의 이념인 자유와 평등을 실현하도록 하였다. 특히, 당시 서유럽의 의식과 양심 속에 인간평등의 관념을 심어 놓았으며, 이것은 그 후에 일어난 각종 공산주의 또는 사회주의 운동에 정신적 기반을 제공하였다. 프랑스 혁명의 영향과 함께 마르크스주의의 형성과정에 영향을 준 것은 바로 산업혁명이었다. 18세기 중엽 영국에서 시작된 기술혁신으로부터 시작된 산업혁명은 사회?경제 구조의 근본적인 변화를 이끌었다. 그러나 산업혁명은 생활의 편리를 증대시키고 자본주의의 발전토대를 확립했다는 긍정적 결과 이면에, 도시로의 인구집중으로 인한 도시문제나 노동문제를 야기시켰을 뿐만 아니라 자본주의의 발전은 빈부격차를 심화시키는 등 부정적인 결과를 동반하였다. 더구나 프롤레타리아 계급의 등장은 계급투쟁을 불러 일으켰으나, 기존 이론으로는 설명하지 못하고 새로운 역사 해석 이론의 필요성이 대두되었다. 마르크스가 활동했던 시대가 바로 프랑스 혁명 이념의 영향과 산업혁명으로 더욱 발전된 자본주의로 인한 문제가 심각한 때였다. 마르크스는 당시 독일 철학계에서 강한 영향력을 가지고 있던 헤겔 철학을 알게 됨으로써 헤겔 좌파인 청년헤겔파에 소속되어 무신론적 급진 자유주의자로 성장하였다. 1842년 1월 새로 창간된 급진적 반정부신문의 󰡐라인신문󰡑에 기고를 시작하여 그해 10월에 신문 편집장이 되었으나, 여러 현실문제를 취급하는 과정에서 경제학 연구의 필요성을 느꼈다. 1843년 󰡐라인신문󰡑이 폐간되자 결혼하여 파리로 옮겨가 경제학을 연구하는 한편 프랑스의 사회주의를 연구하였다. 1842년에 처음 만났던 엥겔스와 파리에서 재회하였으며, 엥겔스의 조언에 의하여 경제학 연구에서의 영국의 중요성을 깨닫게 되었다.

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