Ⅱ. 본론 1. 일본의 문호개방과 정치개혁 2. 일본의 사무라이 3. 일본천황과 영향력 4. 일본 여성의 역할과 지위 5. 영화속에서 나타나는 일본 문화의 오리엔탈리즘
Ⅲ. 결론
분문내용
2. 일본의 사무라이
① 사무라이는?
사무라이는 우리나라 말로 무사나 칼잡이로 번역된다. 우리가 상상하는 사무라이 또한 일본도를 차며 상투를 한 냉철하고 비정한 검객으로 인식한다. 하지만 사무라이는 단순히 무사라는 말을 일컫는 것이 아니고 하나의 계급을 뜻한다. 우리의 조선시대 양반 지배계층이 문(文)을 숭상하는 반면 사무라이는 무(武)를 숭상하는 지배계층이다. 단순히 전쟁 시 칼을 쓰는 부정적인 집단이 아니라 국가에 충성하며 청빈하고 바른 삶을 추구하는 일본사회의 중추적인 역할을 담당하는 집단임.
② 사무라이의 어원과 기원
사무라이란 가까이에서 모신다는 뜻에서 나온 말로, 본래 귀인을 가까이서 모시며 이를 경호하는 사람 즉 ‘사부라우’라는 말이 변형된 것이다. 백제의 무사조직인 싸울아비가 일본으로 건너가 일본의 무사계급이 되었다는 설도 있음. 사무라이는 헤이안 시대 이후 무사계급이 발달하여 셋칸케(섭정과 관백 벽슬을 하는 가문)와 잉(어린 천황을 대신해 은퇴한 천황이 정치를 하던 기관)등에서 경호를 위해 무사를 채용함으로써 이후에 그 명칭이 무사 일반을 가리키게 됨.
③ 사무라이계급의 성립
고대 천황제 사회에서 중앙 정부는 중국을 모방하여 중앙집권적으로 지방을 다스렸는데 지방관에게 군사권을 주었지만 그 지방관 들은 부정부패에 빠진다. 이로 인하여 지방 정치가 매우 혼란스러워지고, 백성들은 화전민이 되거나 도적으로 변하기도 하여 민심이 매우 흉흉해졌다. 이런 사회적인 배경에서 커다란 불만을 가진 사람들은 지방에서 나름대로 세력을 가지고 있는 호족이나 명주들이었다. 이들은 지방관의 횡포에 대항할 필요성을 느꼈고 백성들이 심지어 도적으로 변해 자신들의 장원을 습격하는 일까지 생기게 되자 장원질서를 유지하기 위한 자구책으로 스스로 무장하여 무사가 되어 가인을 거느리게 된다. 이러한 조직을 로오도로라 불렀다. 이처럼 무사가 된 호족이나 명주를 사무라이라 부르게 되었다.
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