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외국선교사의 선교정책 |
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문서 요약정보 |
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저작시기: 2010/01 |
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추천독자: 전체 |
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등록인: kwangsun |
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문서 상세정보 |
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| 소개글 |
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| 목차 |
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 19세기 조선의 상황과 미국선교사 진출배경
1. 19세기 조선과 주변국들의 상황
2. 미국 선교사의 조선 진출 배경
Ⅲ. 외국선교사의 선교정책
1. 초기 선교사들의 선교전략
2. 알렌의 간접 선교정책과 언더우드의 직접 선교정책
3. 네비우스 선교방법론
Ⅳ. 선교사들의 선교정책이 가져온 결과
Ⅴ. 결론 |
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| 분문내용 |
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Ⅰ. 서론
한국에 대한 개신교의 선교는 중국이나 일본보다 뒤늦게 시작된 것은 아니었다. 단지 초기 선교사들은 결실을 못 거두고 문만 두드리다 간 경우들이 태반이어서 선교가 늦게 시작된 것처럼 보인다. 민경배 교수는 「한국에 들어온 프로테스탄트교의 유형」이란 책에서 아래와 같이 언급하고 있다.
“서구형의 프로테스탄트 교회는 교파형의 미국적 기독교와는 달리, 국가적인 범위로 확립되어있어 교회의 유기적인 면이 강조되고 따라서 공동체적인 면과 조직적인 면이 강하였다. 그런데, 이 서구형 프로테스탄트 교회는 한국 선교를 실시했지만 언제나 바닷가를 스쳐 지나갔을 뿐이고 계속적인 선교는 하지 못하였다.”
이런 사실을 증명해주는 몇 가지 예를 찾아보면, 첫째, 네덜란드 선교회 파송으로 중국에 와있던 칼 구츠라프(Carl A. F. Gutzlaff)를 들 수 있다. 그는 영국 동인도 회사 선박인 암허스트(Lord Amherst)호로 황해 연안을 답사하던 중 중국에 있던 모리슨(R. Morrison) 선교사가 준 한문 성경을 한국 사람들에게 배포한 적이 있다. 둘째, 런던 교회 파송으로 중국에 와 있으면서 한국 선교의 기회만 기다리며 한국말을 상당히 배운 토마스(R. J. Thomas) 목사의 경우이다. 그는 한국에 온 개신교 선교사로서는 최초의 순교자가 되었음에도 불구하고 복음의 씨앗을 널리 퍼뜨리지는 못하였다. 셋째, 빼놓지 못할 인물들로써, 성경을 한글로 번역하는데 막대한 공헌을 끼쳤던 만주 선교관 주재 스코틀랜드 선교사인 로스(J. Ross)와 맥킨타이어(J. MacIntyre)를 들 수 있다. 그들 역시 항구적이며 체계적인 선교에 임하지 못하고 끝나버렸다. 이렇듯, 유럽에서 온 개신교 선교사들은 선교의 빛을 한국에 남기지 못한 채 사라졌으며, 따라서 한국기독교회 역사의 첫 페이지는 1882년 한미우호통상조약이후 수순을 밟고 들어온 미국 선교사들에 의해 열리게 되었다. |
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| 참고자료 |
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1. 단행본
김성태. 「세계선교전략사」. 서울:생명의말씀사, 1994.
김민영. 「한국초대교회사」. 서울:쿰란출판사, 1998.
동덕모. 「미국 외교정책과 한국」. 서울:법문사, 1990.
민경배. 「알렌의 선교와 근대한미외교」. 서울:연세대학교출판부, 1991.
______. 「한국기독교회사」. 서울:대한기독교서회, 1968.
______. 「한국기독교회사」. 서울:연세대학교 출판부, 2004.
______. 「한국민족교회형성사론」. 서울:연세대 출판부, 1974.
이만열. 「한국기독교사특강」. 서울:성경읽기사, 1987.
이장식. 「한국 교회의 어제와 오늘」. 서울:대한기독교출판사, 1979.
주재용. 「한국 그리스도교 신학사」. 서울:대한기독교서회, 1998.
한국기독교역사연구소. 「한국기독교의 역사Ⅰ」. 서울:기독교문사, 1998.
Lillias H. Underwood. 「언더우드」. 이만열 역. 서울:기독교문사, 1999.
2. 논문
강근환. “한국 프로테스탄트 선교정책에 끼친 Nevius Plan의 영향.” 「신학과 선교」 제2집. 1974.
김남식. “네비어스 선교방법연구.”「신학지남」. 1985년 가을호.
김영재. “네비어스 선교정책에 대한 재평가.” 「신학지남」. 1985년 가을호.
김인희. “한국교회 근대화의 성격과 방향.” 「한국교육사학」제6집. 한국교육학회 교육사학연구회.
1984.
류대영. “기독교와 선교사에 대한 고종의 태도와 정책.”「한국기독교와 역사」 제13호. 2000.
이광호. “초기 개신교 선교사들의 교육활동과 성격에 관한 연구.” 「원우논집」. 연세대학교 대학원,
1985.
최무열. “통전적 선교 모델로서의 한국 초기 선교.”「선교와 신학」제2집. 1998. |
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