맹자의 사상과 철학

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맹자의 사상과 철학

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문서 요약정보

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	저작시기: 2010/01
	추천독자: 전체
	등록인: jojinho

	카테고리: 레포트 > 인문어학
	파일제목: [인문] 맹자연보(孟子年譜).hwp
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	자료번호: #263260

문서 상세정보

소개글


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	1. 맹자의 의의 2. 맹자의 생애 3. 맹자와 그의 시대　 4. 맹자의 사상 5. 맹자와 공자

분문내용


	1. 맹자의 의의 맹자는 7편으로, 각 편은 다시 상하로 나누어져, 모두 14권으로 구성되어 있다. 전국시대 맹가와 그의 제자 만장 등에 의해 쓰여졌다. 맹가(기원전 약372년 - 기원전 약289년, 일설에는 기원전 약390 - 기원전 약 305년)의 자는 자여 혹은 자거(위진시대 왕숙이 공총자와 성증론에서 자거라 칭하고 있음)이고, 추(지금의 산동성 추현)나라 사람이다. 그의 스승이 누구인가는 확실하지 않으나, 사마천은 자사의 제자로 기록하고 있다. 공자와 마찬가지로 그도 일찍이 제, 송, 등, 위 등의 나라를 주유하며 뜻을 펼치려 했으나, 꿈을 이루지 못하고, 만년에 제자 만장, 공손축등과 함께 저작과 교육에 힘썼다. 그의 사상은 공자 인사상의 계승이며, 심화였다. 그리고 그의 사상이 후세에 미친 영향 역시 막대하여 뒤에 공자와 함께 공맹의 도라고 불리웠다. 맹자의 행적은 사기의 맹자순경열전과 맹자의 기록에서 찾아볼 수 있다. 맹자의 작자와 편수에 대해 수 많은 일치하지 않는 관점이 있어 왔다. 먼저 작자가 누구인가의 문제에 대해 조기와 주희, 초순 등은 맹자가 직접 지은 것으로 보지만, 한유, 소철 등은 제자인 만장과 공손축 등에 의해 지어진 것이라고 보았다. 그리고 사마천은 주요한 부분은 맹자 자신이 저술하였지만, 제자들이 그 저술에 참여한 것으로 보았다. 현재 학술계에서는 사마천의 관점을 많이 채용하고 있다. 다음으로 편수문제에 대해서 사마천은 맹자가 7편이라고 기록하고 있지만, 한서예문지에서는 11편으로 기록하고 있다. 현존하는 최초의 맹자에 대한 주는 조기의 맹자조주로, 맹자를 내서 7편과 외서 4편으로 나누어 외서인 성선변, 문설, 효경, 위정 4편은 내용에 깊이가 없고, 내편의 내용과 어울리지 않아 맹자가 지은 것이 아니라, 후세 사람들이 첨가한 부분으로 여겨 주를 달지 않았다. 그 후 이 4편은 실전되어 버리고, 현재 전해지고 있는 외서는 명나라 요사린의 위작으로 공인되고 있다.

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