이슬람의 역사와 이슬람교의 발전과정

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이슬람의 역사와 이슬람교의 발전과정

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문서 요약정보

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	저작시기: 2009/01
	추천독자: 전체
	등록인: skykimhs

	카테고리: 레포트 > 인문어학
	파일제목: 이슬람의 역사와 이슬람교.hwp
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	자료번호: #29320

문서 상세정보

소개글


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	Ⅰ. 예언자 무함마드 시대(610~632년) 1. 아라비아 반도 2. 이슬람 공동체의 형성 Ⅱ. 정통 칼리프 시대(632~611년) 1. 칼리프 체제의 출현 2. 칼리프의 정복사업 3. 정통 칼리프 시대의 종식 Ⅲ. 아랍제국, 우마야 왕조(661~750년) 1. 우마야 왕조출범 Ⅳ. 아바스 왕조(750~945년) 1. 아바스 황금기 Ⅴ. 붕괴되는 제국(1096~1270년) 1. 십자군 전쟁 1) 재난의 시대 Ⅵ. 오스만 제국(1307~1922년) 1. 오스만 제국의 발흥 2. 오스만 분열 3. 이슬람의 당면과제

분문내용


	Ⅰ. 예언자 무함마드 시대(610~632년) 1. 아라비아 반도 아라비아 반도의 생활 단위는 부족이나 씨족이었고, 부족은 자기 씨족을 대포하거나 소가문 연합을 대표하는 장로들의 모임에 따라 움직여졌다. 장로들의 모임은 쉐이크라고 불리는 부족장을 지도자로 뽑았는데, 그 기준은 용기와 덕망 포용력이었다. 부족장은 세습되었으나 대부분은 장로들의 선거를 통해 결정되었다. 아라비아반도의 거주민은 아랍인이다. 이때의 아랍인들은 대부분 각자의 부족 신을 가지고 있었다. 또한 부족 내 각 가정의 경우에는 부족신 외에 자기 가정에서 가장 좋아하는 신을 따로 섬기는 경우가 많았다. 이러한 신들은 종교적 신앙의 대상일 뿐만 아니라 일상생활의 정신적 기둥이었다. 아랍인들은 최고의 신에 대한 믿음과 두려움은 존재하였으나, 그들의 종교적 관습은 대체로 이러한 군소 신을 중심으로 이루어져 있었다. 우상숭배가 많았고, 애니미즘적인 요소가 강하여 동굴, 나무, 샘, 돌 등에 산 제물을 받쳤다. 그 당신 아랍의 다신교는 극도로 타락하고 너무나 미신적이어서 인간의 정신적 지주가 되기에는 부족한 점이 많았다. 이러한 현실 속에서 아랍인들은 전통적인 다신론에 대하여 점차 회의를 품게 되고, 이어서 유일신교도들의 영향을 받은 선각자들이 여러 곳에서 나타나 우상숭배의 어리석음을 경고하고 일신론적 종교관을 설파하기 시작했다.

참고자료


	- 이명권『무함마드와 예수 그리고 이슬람』코나투스2005 - 최영길 『16억 이슬람인 역사와 문화』 송산출판1996 - 전재옥 『기독교와 이슬람』 이화여자대학교출판2003 - 최영길 『이슬람문화의 이해』신지평 1997 - 손주영 『이슬람』(주)일조각 2005 - 루드비히 하게만 『그리스도교 대 이슬람』 심산출판사 2005 - 아이라M,라피두스『이슬람의 세계사』

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