우리나라와 서양의 사회복지역사와 발달과정 및 변천과정과 우리나라 민간 사회복지체계의 현황과 문제점 및 발전과제

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우리나라와 서양의 사회복지역사와 발달과정 및 변천과정과 우리나라 민간 사회복지체계의 현황과 문제점 및 발전과제

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문서 요약정보

	판매가격: 3,000원 (53page)
	저작시기: 2011/01
	추천독자: 전체
	등록인: report1

	카테고리: 레포트 > 사회과학
	파일제목: 한국과 서양의 사회복지발달사와 한국 민간 사회복지체계의 현황과 과제.hwp
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	자료번호: #297880

문서 상세정보

소개글


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	1부. 서론 2부. 본론 Ⅰ. 한국의 사회복지 발달사 Ⅱ. 외국의 사회복지 발달사 Ⅲ. 한국 민간 사회복지체계의 현황과 과제 3부. 결론 Ⅰ. 현대 한국 사회복지사 Ⅱ. 사회복지발달사에 대한 우리의 이해 *참고문헌

분문내용


	Ⅰ. 서 론 사회복지는 인간의 행복을 전제로 하고 있다. 인간은 누구나 스스로 행복을 추구하는 본능을 타고났을 뿐 아니라 원칙적으로 자신의 행복을 구현할 능력 또한 타고난다는 것이다. 그러나 때로는 스스로 이러한 능력을 상실하는 경우도 있다. 특히 오늘날 같은 복잡한 산업사회에서는 자신의 책임과는 아무런 상관도 없이 이러한 능력을 상실하는 경우가 더욱 많아지게 된다. 이와 같이 개인이 가져야 할 자신의 행복을 구현할 능력이 부족 또는 상실된 경우, 사회 또는 국가는 이를 보충, 보완해 주어야 할 책임이 있다는 사상에서 사회복지는 출발한다. 따라서 궁극적으로 인간은 행복을 추구할 수 있고, 또 행복해야 할 자격 또는 권리가 있다는 사상에서 사회복지가 출발한다고 하겠다. 그러면, 왜 인간은 행복해야 하는가? 왜 자신의 고의나 과실을 묻지 않고 사회는 그 행복을 보장해야 하는가? 하는 질문을 할 수 있다. 이것은 바로 사회복지의 본질에 관한 질문이 된다. 그리고 이 질문에 대한 대답은 인간의 천부적 인권, 즉, 인간의 존엄성에서 찾아야 할 것이다. 또한 인간의 존엄성은 불완전한 인간자체에서는 찾을 수 없고 인간의 본성 안에 내재해 있는 神性에서 찾아야 할 것이다. 현대 사회복지 제도의 발달은 인류의 역사와 함께 하여 왔다. 우리는 사회복지 역사를 통해 인간의 고통과 사회문제의 발생 원인을 이해할 수 있으며, 또한 인류가 이 같은 사회문제들에 대해 어떻게 대처해 왔는지에 대해서 배울 수 있다. 특히 이러한 사회문제들이 어떠한 사회적, 경제적, 정치적인 배경 아래서 일어날 수 있는 것이며, 이를 위해 우리나라는 시대적으로 어떻게 대처해 왔는지에 대해서도 알 수 있다. 여기에서는 고대사회, 삼국시대, 고려시대, 조선시대, 일제시대, 대한민국 정부수립 후, 제3․4공화국, 제 5공화국, 제 6공화국, 문민정부시대에서 현재까지로 나누어 사회복지 발달사에 있어서 제반 특징과 또 앞으로의 전망과 과제에 대해서 고찰해 보고자 한다. Ⅱ. 본 론 제 1 편 우리 나라 사회복지 사상의 변화 1. 동양의 인권사상 한 민족의 문화유산은 다기하고 복잡한 내용을 포함하고 있으며 그것들이 반드시 그 민족의 창작이 아닌 것도 포함될 수 있으나, 오랜 세월을 통한 동화작용을 거쳐서 자기 것으로 되는 것이다. 이러한 뜻으로 불교나 유교가 우리에게는 외부로부터 전래된 것이지만, 오랜 민족사안에 흡수, 동화되어서 우리 사고방식의 근간을 이루고 있다. 그러므로 사회복지이념의 바탕이 되는 인간관을 살피기 위하여 한국화 한 불교나 유교의 사상은 물론, 고대로부터 우리민족사상의 밑바탕에 깔려있는 샤머니즘, 즉, 무속 안에 나타나는 한국인의 인간관을 살펴볼 필요가 있다. 1) 샤머니즘(Shamanism) 일정한 교리나 조직의 체계를 갖지 못한 원시종교인 샤머니즘은 우리나라뿐만 아니라 동북아시아의 미개인 사회, 남북미의 아메리카 인디언족과 에스키모족, 남양 또는 아프리카의 원주민들 사이에서도 발견되는 범세계적인 주술적 종교현상이다. 이와 같은 샤머니즘은 Animism을 기초로 하고 있다. Anima, 즉, 정령에 연유한 Animism은 모든 물체에 정령이 있다고 믿는 자연숭배 또는 정령숭배의 원시종교다.

참고자료

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