계몽의 변증법

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계몽의 변증법

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	먼저 계몽된 이성에 대해 이야기하기 위해 칸트의 철학에 대해서 한 번 살펴보자. 칸트는 그 자체로 선한 것은 오직 선의지 뿐이라 하였는데, 여기에서 선의지란 옳은 행위를 오로지 그것이 옳다는 이유에서 택하는 의지를 말한다. 즉 행위의 결과나 목적에는 상관없이 행위 그 자체에 가치를 둔다는 것이다. 예를 들어 그는 사람의 생명을 보호해야 한다는 도덕적인 의무가 그 자체가 선하기 때문에 행해져야 할 것이라 보았고, 그러한 그의 입장은 법의 심판을 피하기 위해 사람의 생명을 보호해야 한다는 공리주의와는 반대의 입장에 서 있는 것이다. 하지만 칸트의 이론에는 여러 가지 문제점들이 발견되는데, 그의 “너는 언제나 네 의지의 준칙이 보편적인 입법원리로서 타당하게 행동하라”는 말을 살펴보면, 그는 법을 통해서 선악의 잣대를 마련하라는, 즉 실질적으로 법이 정한 바를 선이라고 생각하라는 가치전도의 우를 범한다. 또 그는 인간을 이성적 존재만으로 파악한 나머지 감성을 무시하였다는, 즉 지나친 이성 강조는 오히려 인간을 비인간화 할 가능성이 있다는 점에서 비판의 대상이 된다.

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