[일본사회문화의이해 A형] 루스 베네딕트의 국화와 칼(여러 출판사에서 번역되어 있음)을 읽고 다음의 순서대로 논하시오.

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[일본사회문화의이해 A형] 루스 베네딕트의 국화와 칼(여러 출판사에서 번역되어 있음)을 읽고 다음의 순서대로 논하시오.

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문서 요약정보

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소개글


	Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 베네딕트의 문제관심과 연구방법 1) 모순 2) 국가문화 3) 일본인의 행동특성 4) 일본사회의 계층제도 2. 일본의 독특한 계층제도 1) 하지(恥) 2) 온(恩) 3) 기리(義理) 4) 기무(義務) 3. 서양인과 대비되는 일본인의 독특한 인간관계와 행동양식 1) 사고방식 2) 수치심 3) 인의 4) 계층 4. 이 책에서 제시한 논의의 의의와 한계 1) 이 책에서 제시한 논의의 의의 2) 이 책에서 제시한 논의의 한계 Ⅲ. 결론

분문내용


	문화상대주의 입장에서 하지(恥) ·온(恩) ·기리(義理) ·기무(義務)등을 일본인 특유의 윤리기준으로 보고 일본인의 정체를 밝히려 했으며, 나아가 전쟁이 종식된 다음에 천황을 어떻게 다룰 것인가에 대해서도 의견을 제시하게 되었다. 결국『국화와 칼』은 일본문화를 이해함에 있어서 없어서는 안될 책이고, 지금까지의 작품 중에서 일본인 특유의 행동을 가장 잘 분석한 작품이라고 할 수 있을 것이다. 1) 하지(恥) 베네딕트는 일본인은 하지(恥)의 문화라고 주장했다. 일본인은 서구인처럼 죄의식을 바탕으로 한 내면적, 절대적 도덕기준은 없고, 의무를 위반했는가 어떤가 그에 따라 세상으로부터 수치를 당했는가 어떤가 하는 것을 따지는 상대적인 기준이 있을 뿐이라고 했다. 따라서 선한 행동을 하려기 보다는 의무를 지키지 않아서 세상으로부터 수치를 당하지 않도록 자신을 억제하는 훈련과 수양을 하고 있기 때문에 어린이 양육방법에 집약적으로 반영되고 있다고 했다

참고자료


	구견서, 일본민족주의사, 논형, 2004. 루스 베네딕트, 국화와 칼, 북라인, 2006. 구견서, 현대 일본사회의 이해, 한울, 2001. 루스 베네딕트, 국화와 칼, 혜원출판사, 1999. 강만길 외, 일본과 서구의 식민통치 비교, 선인, 2004. 고희탁, 일본 근세의 공공적 삶과 윤리, 논형, 2009.

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