2008년 한국 사회에서 발생했던 소고기 수입 반대 운동에 대한 촛불집회를 진화론, 순환론, 기능론, 갈등론 중에서 한 가지를 선택하여 구체적으로 설명해 보아라.

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2008년 한국 사회에서 발생했던 소고기 수입 반대 운동에 대한 촛불집회를 진화론, 순환론, 기능론, 갈등론 중에서 한 가지를 선택하여 구체적으로 설명해 보아라.

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	2008년 한국 사회에서 발생했던 소고기 수입 반대 운동에 대한 촛불집회를 진화론, 순환론, 기능론, 갈등론 중에서 한 가지를 선택하여 구체적으로 설명해 보아라. 1. 우리사회 촛불집회의 사회현상에 대한 문화론적 시각 2. 촛불집회 참가자에 대한 문화론적 시각분석 3. 2008년 소고기 수입반대운동에 대한 문화론적 분석 4. 촛불집회에 대한 사회문화적 시각분석

분문내용


	탈물질주의 문화적 특징을 지니고 있었으며, 포퓰리즘과는 정반대로 개인주의적 성향이 높았다. 촛불집회 참가자들은 집단이 개인을 억압하는 구시대적 의미의 광장이 아니라, 오히려 사생활이 보호되는 인터넷이라는 아고라(광장)와 시청광장을 오가며, 권력에 비판적이고 엘리트에 도전하는 탈물질주의자인 것이다. 그 결과 2008 촛불집회는 물질주의적인 정부와 이에 반대하는 탈물질주의적 참가자들이 충돌한 문화적 현상이었다고 해석된다. *이처럼 2008년도에 발생했던 한국사회의 소고기수입반대운동은 우리사회의 문화적 다양성과 문화론적 측면에서 많은 시사점을 제공해주고 있으

참고자료


	원용진. <대중문화의 패러다임> 한나래 언론 문화 총서,1996 존 스토리. <문화 연구와 문화이론> 현실문화 연구,1994 이준한. 2008. “촛불문화재의 영향과 의의” 한국정치학회, 한국국제정치학회, 한국세계지역학회 공동주최 건국 60주년 기념 하계학술회의 발표논문. 이현우. 2008. “촛불집회의 정치적 의미” 한국정치학회, 한국국제정치학회, 한국세계지역학회 공동주최 건국 60주년 기념 하계학술회의 발표논문.

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