헌화가의 주요내용과 작품분석

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헌화가의 주요내용과 작품분석

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소개글


	I. 들어가는 말·············1 Ⅱ. 몸말···············2 1. 어학적 해독 상황과 문학적 해석의 문제 ·······2 2. 서사문맥과 <헌화가> 해석의 조건··········4 3. 아름다움의 초월성과 <헌화가>의 상상력······5 Ⅲ. 맺음말···············6 ※ 참고문헌 ··········7

분문내용


	I. 들어가는 말 ‘鄕歌’란 廣義로는 중국시에 대한 우리 나라의 독특한 시가라는 뜻으로, 狹義로는 신라 시대로부터 고려 초기에 이르는 사이에 제작된 이두(吏讀)식 문자로 표기된 詩歌다. 향가는 아득한 옛날 원시적인 미분화 종합 예술체 가운데서 배태된 국문학의 시원(始源)으로 원시적인 서사문학기에 들어서자, 독자적인 문학으로 분화하여 구비적인 방법으로 유동하면서, 정치적으로는 개인과 사회를 통일·단합시키는 기능을 발휘하였고 그 향유 방법은 항상 집단적인 성격을 띠고 있다. 내용은 각국의 건국 신화에서 조상신의 신성화, 영웅들의 행동 등을 찬양하는 이른바 무용담 등이다. 원시적 서사문학의 내용은 점차로 인지(人智)가 발달하고 그 감정이 순화함에 따라 개성의 각성을 보게 되고 과거에는 초인간적이요, 또한 영웅적이었던 데서, 인간적이고 범인적인 내용으로 변화하였고, 그 표현의 방법에 있어서도, 전에는 객관적인 서술 묘사를 주로 하였으나, 주관적인 전달 호소의 방법으로 변화하였다. 이렇게 변천하는 가운데 장편적인 서사시의 일부분이었던 서정적인 요소가 서사시에서 분화하였거나 종교적인 요소가 표백되어 도솔가와 같은 새로운 시형이 이룩되었다.

참고자료


	- 정병욱, 「고전시가론」, 신구문화사, 1977. - 백영 정병욱선생 10주기 추모논문집 간행위원회, 「한국고전시가 작품론1」. 서울:집문당, 1992.

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