주생전, 임진록과 실기문학, 임경업전, 조웅전, 구운몽, 사씨남정기, 심청전, 춘향전의 주요내용과 분석

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주생전, 임진록과 실기문학, 임경업전, 조웅전, 구운몽, 사씨남정기, 심청전, 춘향전의 주요내용과 분석

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문서 요약정보

	판매가격: 2,500원 (66page)
	저작시기: 2009/01
	추천독자: 전체
	등록인: beat000

	카테고리: 레포트 > 인문어학
	파일제목: [국어] 주생전 .hwp
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	자료번호: #58890

문서 상세정보

소개글


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	<주생전(周生傳)> <임진록(任辰錄)>과 실기문학 <임경업전(林慶業傳)> <조웅전(趙雄傳)> 몽유형식과 <구운몽(九雲夢)> <구운몽(九雲夢)>의 고찰 <사씨남정기(謝氏南征記)> <심청전> 연구 <춘향전(春香傳)>

분문내용


	촉주에 사는 주생은 여러 차례 과거에 응시하지만 낙장을 하여 벼슬길을 포기하고 가재를 털어 장사를 하기로 마음먹고 이곳 저곳을 떠돈다. 그러던 중 어릴 때 살던 전당 땅으로 흘러가 함께 놀던 배도라는 기녀를 만나 사랑에 빠져 그의 집에서 머문다. 그러던 중 옆집 노승상 댁 딸 선화를 보고 반하여 연모의 정을 품는다. 그리고 배도의 주선으로 선화의 동생 국영의 선생이 되어 선화집에 기거하게 된다. 그 뒤 선화와 관계를 맺고 사랑에 빠져 배도를 멀리한다. 이 관계를 안 배도는 번민 끝에 죽는다. 그리고 국영이 병들어 죽게 되자 있을 곳이 없어진 주생은 그 곳을 떠나 장노인이라는 친척집에 의탁한다. 주생이 떠나자 선화는 상사병이 들고, 주생 또한 병이 들어 친척인 장노인에게 사정을 말하여 혼인허락을 받아 낸다. 그러나 혼기를 앞두고 징발을 당하여 조선에 오게 되고, 병이 들어 종군하지 못하고 송경에 남아 있다가 서술자를 만나 저간의 사랑을 이야기한다. 이에 서술자는 이 이야기를 기록한다. 2. 작가에의 논란 <주생전>의 작자에 대해서는 대부분 권필설을 주장하고 있다. 이를 주장하는 논자들은 북한본이 소개되기 전까지, <주생전>의 작자를 권필로 명기한 이명선의 󰡔조선문학사󰡕 년표를 작자 파악의 유일한 근거로 삼았다. 이들은 이를 근거로 하여 “권필의 문집에 전하는 시나 사, <주생전>에 들어 있는 시와 사의 정조가 유사하다.”는 점, “작품의 시대 배경이 권필의 시대와 그대로 맞아 떨어진다.”는 점 등에서 <주생전>의 작자를 권필로 보았다. 그러나 이를 모두 잠정적인 추정에 불과하다. 이에 대해 박일용은 “<주생전>이 귄필의 문집에 수록되지 않고 작자명이 밝혀지지 않은 별도의 필사본으로 전해지며, 또한 작자에 대한 명확한 기록이 전해지지 않기 때문에 과연 권필의 작인가를 분명치 않다.”고 하여 이의를 제기하였다. 그러나 최근 영인되어 소개된 북한본은 작품 끝에 “癸巳仲夏無言子權필章記”라 명기하고 있는바, <주생전>의 작가가 권필임을 알 수 있다.

참고자료


	김동욱 외, 춘향전비교연구, 삼영사 , 1979. 김하명, 조선문학사, 과학백과사전종합출판사, 1996. 민족문학사연구소, 민족문학사 강좌 상권, 창작과 비평사, 1995. 박기석 외, 한국고전문학입문, 집문당, 1990. 이상택 외, 한국고전소설, 계명대학출판부, 1974. 이상택, 한국고전소설연구, 새문사, 1983. 설중환, 판소리사설연구, 국학자료원, 1994. 송현호, 한국고전문학의 해설, 관동출판사, 1995. 숭실고전문학연구회, 작품으로 읽는 우리문학, 태학사, 1993. 장덕순, 한국고전문학의 이해, 박이정출판사, 1995. 정병욱, 한국고전의 재인식, 홍성사, 1979. 최영해, 고전소설연구, 정음사, 1979.

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