에밀 뒤르껨의 교육사상과 철학 및 교육학의 학문적 성격과 도덕교육론

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에밀 뒤르껨의 교육사상과 철학 및 교육학의 학문적 성격과 도덕교육론

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문서 요약정보

	판매가격: 1,300원 (5page)
	저작시기: 2009/01
	추천독자: 전체
	등록인: skykimhs

	카테고리: 레포트 > 교육학
	파일제목: 에밀 뒤르껨의 교육사상과 학문적 성격.hwp
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	자료번호: #7090

문서 상세정보

소개글


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	에밀 뒤르껨의 교육사상과 학문적 성격을 조사한 자료입니다. 좋은 자료로 활용하세요.


	Ⅰ. 서론 Ⅱ. 학문적 생애 Ⅲ. 탐구방법론과 사회이론 1. 사회과학 방법론 2. 사회이론 Ⅳ. 교육학의 학문적 성격과 방법론 Ⅴ. 교육의 사회적 기능 Ⅵ. 도덕교육론 Ⅶ. 비판 및 결론

분문내용


	부친은 오래 전부터 태교의 律法敎師(rabbi)로 봉직하고 있었으며, 그의 조부와 증조부도 역시 율법 교사이었으므로 아주 철저한 유태교 전통을 이어 오는 가문에서 태어났지만 뒤르껨은 율법교사가 되기를 포기하고 1879년 파리의 고등사범대학에 입학하였다. 그는 철학(哲學)을 전공하였으며 정치와 사회에도 깊은 관심을 가지면서도 구체적, 현실적 문제보다는 추상적, 보편적 문제에 몰두하였다. 점차 그의 관심은 사회적 실재로서의 사회현상에 기울어졌으며, 『社會分業論』의 초고(草稿)를 마친 후에는 “사회학이라는 새로운 과학”에 전념하기로 마음을 굳혔다. 그는 교수생활을 사회학 연구에 열중하는 한편 교육학 연구와 강의도 게을리 하지 않아 사회학교수로서 보다도 교육학교수로 더 많이 보냈다. 사회학자로서의 뒤르껨의 활동은 “베버와 더불어 현대 사회학이론을 정립한 두 기둥의 하나”라는 말에 걸맞게 대단히 활발하고 생산적인 것이었다. 그의 학문적 관심은 사회학을 축으로 하여, 교육은 말할 것도 없고 모든 분야엔 종횡무진으로 뻗어나갔다. 뒤르껨이 사회학을 발전시키는데 있어서 큰 무기로 활용한 것은 『社會學年報』이었다. 이것을 통하여 공격적이라 하리 만치 정열적으로 독립된 과학으로서의 사회학의 형성에 진력하였다. 그러나 1차 세계대전이 발발하면서 학문탐구와 지적토론을 그대로 계속하기가 어려워진 상황이었으므로 그도 강의보다는 전시학무(展示學務)에 더 많은 시간을 보냈다. 이 기간 중 그의 건강이 악화되었음에도 불구하고 강의와 논문집필 그리고 토론을 포기하지 않았다. 1916년 말에 정열적 강연을 마친 뒤에 졸도하여 쓰러지고 그 이듬해 59세를 일기로 세상을 떠났다.

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