2. 이기적 유전자 : Y염색체 신다윈주의의 관점에서 60년대 W. D. 해밀튼에서 R. 도킨스까지 이어지는 이기적 유전자 이론은 이 책의 전편에 흐르고 있는 주제이다. 한마디로 자연선택의 단위는 개체 또는 집단이 아니라 그 아래 단계의 유전자라는 것이다. 따라서 개체가 이타적인 목적으로 죽더라도 유전자가 다른 친척을 통해 다음 대에 전달될 수만 있다면 생명체는 죽음도 불사한다. 따라서 개체로서의 자기 자신보다 몸 속의 유전자 DNA가 진화상으로는 더욱 중요한 단위가 된다. 이 설에 따르면 우리 인간들은 단지 유전자를 운반하는 주머니에 불과하게 되는 것이다. 사이키스는 이러한 유전자가 주체가 되는 상황을 인간 성진화에 적용하여 다음과 같은 결론을 내리고 있다. “유전자는 자신만의 야심을 품을 수 있고, 또한 성 특이적인 유전자를 갖고 있는 인간 종의 경우 두 성이 서로 다른 동기로 움직일 수 있으며 서로를, 경쟁 상대로 싸울 수 있다.”남성을 결정하는 성결정 유전자가 있다면 동물세계에서 다른 수컷들의 행동과 같이 그 유전자 자체의 야심을 위해 엄청난 진화의 소용돌이가 만들어지는 것이다.
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